天刀畫畫杭州高級(天刀書畫杭州高級)

1. 天刀書畫杭州高級

該畫卷大部分的坐標都可以通過自動尋路到達，（石桌茶點：2738.2070）（廊道古琴：2831.2197）（庭院睡蓮：2715.2084）（山石文玩：2671.2083）（范仲淹：2788.2068）（柳永：2757.2088）（梅堯臣：2740.2131）（晏殊：2732.2179）

2. 天刀杭州書畫收藏

可以代工你要在身份技能里面學習書畫代工的技能，不綁定的紙是要答江湖百家答題開箱子開出來的。

江湖百家答題每天隨機在一些地方刷出來，是個兔子標記旁邊一個圈，你要趕去答，去完了就被搶光了。

3. 天涯明月刀杭州高級書畫

善本可以收藏，但每種只能收藏一次，有善本后右鍵點擊就行

4. 天刀杭州城書畫創作地點

沒有，只有買會員，這是唯一的方法，會員可以用綁定點卷買的，在商城點卷寄售是可以流通金買到綁定點卷的，通過身份玩法可以獲得流通金，比如 押鏢 挖寶 打獵 書畫 蓮花 緝拿 等玩法。

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5. 天涯明月刀書畫天絕禪院

1、廣勝寺 飛虹塔

飛虹塔位于山西洪洞縣東北部霍山的廣勝寺，始建于漢代，前身是阿育王塔。是中國最大最完整的一座琉璃塔。現塔為明武宗正德十一年（1516年）始建，嘉靖六年（1527年）完工，歷時12年建成。塔平面八邊形，是有十三檐的樓閣式佛塔，高47.6米。除底層為木回廊外，其他均用青磚砌成，各層皆有出檐。由于其塔身五彩斑斕如雨后彩虹，故名“飛虹塔”。飛虹塔是五座佛祖舍利塔和中國現存四座古塔之一，也是迄今為止發現的唯一留有工匠題款、最大最完整的琉璃塔。它和曾在這里珍藏的《趙城金藏》、元代壁畫，并稱為“廣勝三絕”。如果你是一位古塔愛好者，或者你喜歡琉璃，那一定要來這里看看這座國內最大最完整的琉璃塔。

2、普救寺 鶯鶯塔

鶯鶯塔位于山西省永濟市普救寺內，它既是中國古代的“四大回音建筑”之一，又與法國巴黎鐘塔、意大利比薩斜塔、摩洛哥的香塔、匈牙利的音樂塔及緬甸的搖頭塔等同稱“世界八大奇塔”。鶯鶯塔之所以被稱為世界奇塔，是因為它具有特殊的聲學效應——“蛙鳴”，這種效應在方志中被稱為“普救蟾聲”，并被列為“永濟八景”之一。“普救蟾聲”可與北京天壇回音壁、河南省寶輪寺塔及四川省潼南縣大佛寺內的“石琴”相媲美，被譽為中國四大回音建筑之一。幾百年來，這一奇異的效應成為普救寺的一大奇觀，吸引著成千上萬的中外游客來此觀光并為之贊嘆稱絕。

此外，元代雜劇作家王實甫《西廂記》中描述了張生和崔鶯鶯的愛情故事，后來鶯鶯塔也因此而聞名天下。當年，張生赴京趕考，途中遇雨，到普救寺游玩。在寺內看見了扶送父親靈柩回鄉時滯留在寺內的崔鶯鶯。兩人一見鐘情。張生處西軒，就在大雄寶殿的西側。鶯鶯和她母親、侍女紅娘居住的梨花深院，就在大雄寶殿的東側。現在沿當年張生游歷過的小徑重建了梨花深院、后花園、跳垣處等，并塑造了一組佛像和《西廂記》人物蠟像，依照《西廂記》劇情再現了一幕幕戲劇場面。閑暇時刻，來鶯鶯塔處聽一下流傳著的愛情佳話也別有一番風味奧。

3、永祚寺 雙塔

位于太原市迎澤區郝莊鎮的永祚寺的雙塔為世人所矚目，歷代的地方志書都把“凌霄雙塔”作為古太原城的八景之一。它是太原現存古建筑中最高的建筑，兩塔猶如一雙孿生姊妹，相映成趣。凌霄雙塔，還有一個美麗動聽的別稱——文筆雙峰。這兩座形同孿生的姊妹塔，一個是創建于先的“文峰塔”，一個是繼建于后的“舍利塔”。所謂“文峰塔”，是風水塔，即古人為改變此處風水而建。它的造形雖取之佛教的浮圖，但是，與佛的教義和佛門沒有絲毫的關系。而“舍利塔”則是佛門的圣物，是奉供佛舍利子，藏佛經，受佛門弟子瞻仰、頂禮膜拜的宗教建筑。這正是永祚寺“凌霄漢塔”，近在咫尺，本質相去甚遠的差別。如今的雙塔寺是太原市的地標，太原市市徽中雙塔寺是設計之一。

4、佛宮寺 釋迦塔（應縣木塔）

釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內，俗稱應縣木塔。木塔底層大門對面有一尊高大的如來像，坐在一個巨大的蓮花臺上。這個蓮花臺被八個力士扛著，個個力舉千鈞，形象生動逼真。這八個力士本是駐守八個方向的護法天神，乘如來古佛外出講經說法之機，匯聚一處，私下凡塵。釋迦塔的設計，大膽繼承了漢、唐以來富有民族特點的重樓形式，充分利用傳統建筑技巧，廣泛采用斗拱結構，全塔共用斗拱54種，每個斗拱都有一定的組合形式，有的將梁、坊、柱結成一個整體，每層都形成了一個八邊形中空結構層。釋迦塔1961年被列入中國首批國家重點保護文物單位，是現存最高的木結構樓閣式佛塔。全塔整體架構所用全為木材，沒用一根鐵釘，全塔共應用54種斗拱，被稱為“中國古建筑斗拱博物館”。

5、塔院寺 大白塔

大白塔的全名為釋迦文佛真身舍利塔，座落在塔院寺內，實際上塔院寺也因其得名。大白塔是五臺山的一大標志，也是五臺山的象征。此塔其規制與北京北海公園的白塔基本相同，但其規模、規格要比北海的那座白塔大好幾倍，北海的白塔塔高只有15米左右，而五臺山的這座白塔塔高達50余米，全為實心修筑，建成實心塔是因為佛教講究的就是誠心實意。大白塔曾斥巨資重新修建，整個塔身高大挺拔，氣勢恢弘，雍容高貴，為四大佛教圣地之首的標志。

6、文殊發塔

文殊發塔在塔院寺方丈院后邊，和方丈院僅一墻之隔。塔的形狀和大白塔相仿，但沒有大白塔高，也不象那樣雄偉，它的高度僅兩丈余。這座塔也有一個傳說故事。相傳文殊菩薩化成貧婦的頭發藏在這座塔下，故此塔叫做文殊發塔。

傳說在北魏年間，大孚靈鷲寺每年三月廟會，設“無遮齋 ”，不分僧俗，不別貴賤，也不分男女老幼，凡是赴齋者，都給飽餐一頓。文殊菩薩化作一位叫花女，帶著一大一小兩個孩子和一只狗前來討飯，雖說是施齋，但按照習慣布施多少還是得放點的，這女叫花子沒錢，留剪下一縷頭發作為布施，布施不多但要求卻不少，知客師耐著性子給她和兩個孩子及那條狗都分了飯，但這女叫花子說肚子里還有個孩子要吃飯，惹得大師大發雷霆。這時文殊菩薩騰空而起，現出真身，并念了一句偈語：眾生學平等，心隨萬境波。百骸俱舍盡，其如憎愛何？事后知客僧，為了彌補心靈上的內疚，他把所看到的文殊菩薩、于天童子、獅子騰空而起的形象，刻在一塊矩形石板上，偈曰四句話也刻在石板的右上方，以示留念。

7、汾陽市建昌文峰塔

汾陽文峰塔建于明末清初，位于山西省汾陽市城區以東2公里的建昌村，該塔共十三層，精確高度為84.93米，雄偉挺拔，高度位于全國磚結構古塔之首。是我國文峰塔中的杰出代表。2006年5月25日，山西省汾陽市文峰塔被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位。文峰塔是古代人民為使當地文風、文脈順達，多出人才，根據風水理論而建造的，具有觀賞性和標幟性雙重意義的建筑，遍布全國各地州縣，是科舉制度的產物，同時也是儒、釋、道三種思想共同作用下的產物。汾陽文峰塔，雄偉挺拔，高度位于全國古塔之首，是我國文峰塔中的杰出代表。

8、太谷無邊寺白塔

無邊寺，位于太谷縣城西南隅，俗稱白塔寺、南寺。太谷有一句俗話，“先有白塔村，后有太谷城”。這是因為無邊寺始建年代很早，并且寺內建有白塔，所以就以塔命村名，是北周陽邑縣的所在地。白塔是太谷縣城的標志。相傳古代開科取士之年，有白鶴降落塔頂，落鶴幾只，太谷縣就有幾人皇榜標名，因此太谷人把白塔視為吉祥之物，世代相傳。塔北部，依次有過殿三間、正殿五間，原有佛像，現已無存。寺的東西兩側，還建有碑廊、廂房、藏經樓、配殿、禪院等。現今，殿宇內辟為陳列室，陳列趙昌燮的書法藝術及古木器、刺繡等工藝品，殿宇間花草繁茂，彩繪一新，是太谷縣城的主要旅游勝地。